今月始めに大阪案内所時代のOB会を開催しました。先輩二人が退職され第２の人生をスタートされたお祝い会でした。約２５年振りに会う人達も多く、昔の写真を引き出してプロジェクターに映し出し、昔話に盛り上がった一夜でありました。

　その中でどうしても参加出来ない人がいました。大△典ちゃんです。彼女は昭和５３年から２年間、私と一緒に仕事をしました。背はチッチャイのですがナイスバディーな女性でした。（２５年前はネ）私の女房と同い年だったのでテニスをやったり、海水浴に伊勢方面へ出かけたのも良い思い出です。

　何故、出席出来なかったかと言いますと、彼女は趣味でゴスペルのグループに入っており、１２月はクリスマスライブの練習の為に、どうしても抜けられないとの事。

「残念やなー」という事で諦めていたのですが、「２２日がライブやから由美ちゃんと一緒に見に来てーなー」てな事になりまして、孫や娘、そして我々夫婦のいつものメンバーで大阪はアメリカ村にあるライブハウスに出かけました。受付を済ませ、地下に降りて行くと典ちゃんに会えた。ステージ衣装のドレスをまとい、それはそれはセクシーでござった。（２５年前と同じでしたヨ）典ちゃんのお母さんも来られていて「なんか家族的雰囲気があるなー」　しばらくすると入場される人達のほとんどが小さい子供を連れた夫婦やら、メンバーの両親と親戚（？）友達（？）等など、昔から知っているような、そう、昔々村の公民館で隣のオッチャンが「国定忠治の芝居」に出るのでそれを見に行った、そんな気分になった。（オイオイ、ゴスペルと国定忠治を一緒にするなー！）でも、それ位庶民的でメンバーと観衆の壁が無いのです。

　さあ、始まりました。やっ！やるな！男性２人、女性６人「武六」がグループの名前です。典ちゃんは一番右側で歌っています。発音も良いし、声もよく伸びています。昔、「英語の勉強がしたい」とよく言っていた事を思い出した。毎週一回、案内所で英会話を習ったよな。所長や典ちゃん達は上達が早いのに、支店長と私の番になると、いつも会話がストップしたものでした。

２曲目の「Siyahamba」はとても乗りが良くて観衆と一体になって盛り上がったよ。

南アフリカの民謡なんだね。アフリカの風を感じました。（行った事は無いのだがー）

食事したり、飲んだり、クイズがあったりで家族一同、いやいや参加された全員が楽しみました。メンバーの皆さんも働きながらのライブ活動は大変だと思いますが、皆さんが楽しそうに歌っている姿をみて「俺も頑張ろう、私も頑張ろう」と参加した人達が元気を貰った事は事実です。これからも楽しみながら、人を楽しませてあげてね。

「働きながら、自分の趣味であそこまで楽しんでいる人は輝いている。」帰りの電車で女房どのがのたもうた。正に実感。

秋晴れの中、サンロード吉備路の中庭で
「第４回　秋の収穫祭と感謝の日」と銘打って、朝市を運営している「サン直広場ええとこそうじゃ組合」主催により今年も盛大に開催された。

朝、９時より大勢のお客様が押し寄せ大賑わい。もちつき、おにぎり、イモ煮のサービスもあり、長蛇の列が続いた。

　姉妹都市の長野県茅野市から運び込まれた「りんご」は２時間で完売。総社は果物の産地で、桃や葡萄は多く生産しているが、さすが林檎は無いので人気が高いようだ。

わが宿舎の「吉備路温泉の源泉」を使った足湯コーナーも昨年より登場。ほかほか温まって、なかなか好評のようです。

私どもの「サンロード吉備路」も「特製うどん」を出店。塩○課長、カサ女史の奮闘で３５０食を完売。お疲れ様でした。

朝市は総社市内に５箇所程度あるが、この「サン直広場ええとこそうじゃ」が一番賑わっているようだ。組合員は２００名を数え、農産品の販路拡張に貢献し、入会の希望者が後を絶たないとか。

農産品としてデパートに卸す特級品ではないが、お手ごろ価格で、特に夏季の桃、マスカット、ピオーネ等は「掘り出し物」が多く、贈答品としても十分通用します。

日常的に使う野菜類は１００円から２００円が主流で、近所のお母さんや飲食店の親父さんも見かけます。勿論、サンロードもお得意さんの一人で「地産地消」の一翼を担ってもらっています。宿泊されたお客様が袋一杯に買い込み、車のトランクに積み込まれる姿は、何とも我々にとって嬉しい光景です。

これからも良い農産品を出品して、お客様に喜ばれる「サン直広場」でありますように願っています。

コンサートバージョン第3弾「南こうせつ」です。

10月30日１８時入場、18時30分開演。津市の文化会館中ホール。
女房殿が私の為にチケットを手に入れてくれた。（と云う事になっている）

私達の世代（団塊世代と云われているが、ひとまとめにされているようで当人達は適度に傷ついておりますよ、堺屋太一様）はビートルズ、ベンチャーズ、フォークソング、グループサウンズ、等など数多くのアーティストに囲まれて育ちました。
エレキギター（古い表現だね）がカッコ良くて、欲しくて欲しくてたまらないのだが貧乏故、兄貴のクラシックギターで「テヶテヶテヶー」と毎日触っていた事を思い出す。就職して最初の給料で買ったのが「ヤマハFG１４０」というフォークギターで14,000円也。嬉しかったなあー。

　さて、会場に入って席を確認。
前列より9列目の真ん中。バッチリ見える。観客確認。オッチャン、オバチャンが9割強。勿論、私も女房もその中に入る。「やっぱり、団塊の世代じゃのー」と妙に納得してしまったのです。
「まあ、席から立ち上がって踊りゃーせんじゃろー」と一安心。

さあ、始まりです。手拍子よろしく「こうせつ君」登場。まんまる眼鏡にジーパンスタイル。舞台衣装に金が掛からないのがフォーク歌手の強みです。本当はヴィンテージ物のジーパンを履いているのかも？
懐かしい「かぐや姫」時代の曲、新曲も歌っていた。「うちのお父さん」では前列エリアのオバちゃんが盛り上がっていたなー。

　こうせつ君はトークも上手です。「フォーク歌手は見た目（容姿）ではありません。曲で勝負するのです。だからサダ君もテツヤも残っている」？
そして、教養があります。「駒止めて　袖打ち払う　かげもなし　佐野の渡りの秋の夕暮れ　秋は切ないですねー」とのたもうた。

　チョと待って、こうせつ君。「秋の夕暮れ」ではなく「雪の夕暮れ」では？

実はこの歌、和歌山県の新宮市から那智勝浦町に向かう途中に佐野という地名があり歌碑が残っています。私が休暇村南紀勝浦にいたのでこの歌を覚えていたのです。今度、南紀方面に行かれたら、こうせつ君に是非寄って貰いたいなあー。

バックバンドの面々が又いいのです。キーボードの若い女性以外は、品の良い白髪のバイオリニストを始めとして、ぷっくり体型のギタリスト、渋いベースマン、ハンチングを被ったドラマーと我々と同世代の仲間だった。
時間が経つと共に、何と云うか「連帯感・一体感」のようなものが、演奏者と聴衆の間に生れてくる。
「こうせつ君も頑張っとるけー、わしも頑張るでー」勇気が湧いてきた。

アンコール最後の曲は「おもかげ色の空」

♪　別れたとき　おもかげ色の　空を忘れました・・・♪

とうとう総立ち！思い切り大きな声で歌う自分がいた。

今更、ブログに取り上げる事は無かろうと思いつつ「屏風祭り」の名前に惹かれ伯備線に乗って倉敷へ。

　いつもなら駅前大通りを歩き美観地区に向かうのだが、今日はえびす通り商店街を抜け本町、東町へ向かった。本通り商店街に差しかかると蔵作りの商店が約1キロメートル近く、東町まで続いている。「オーこりゃー立派な通りじゃのー」とビックリ。いつもは大原美術館から堀川沿いにアイビースクエアーまで歩いて、倉敷を知っているふりをしていた自分を恥じた。この通りでは商家毎に玄関や土間に自慢の屏風と生け花を飾り、道行く人に自由におひろめしている。「なんでも鑑定団」の先生のように物の価値が解れば何倍も興味が増すのですが凡人故、字が読めん絵が解らんでは悲しい、くやしい思いをしました。
　しかし、住居を開放して観光客に公開する地元の方々の熱意と協力振りに「観光倉敷」の底力を見たようで脱帽です。

　今日は阿智神社のお祭りです。ジジ、ババの面をかぶった「素隠居」という、おどけ者がシブ団扇で見学者の頭をポンポンと叩いている。福が来るのかなー？　　　
　怖い鬼も歩いていて小さな子供が、おお泣きしていた。小春日和の風と共に遠い昔を呼び起こす風景だった。

　さて、大原孫三郎がクラボウの経営者であった事や大原美術館を創立し児島虎次郎に絵画の収集を任せた事は有名ですが、彼の社会貢献には企業人として特筆すべきものが数多くあります。
日本で最初の孤児院（石井十次設立）への資金援助、大阪愛染橋保育所設立（現愛染橋病院）、大原農業研究所設立（現岡山大学資源生物化学研究所）、大原社会問題研究所（現法政大学大原社会問題研究所）、倉敷中央病院設立等など、このページに書ききれぬ功績を残しました。

　隠れ話ですが、倉敷は第二次世界大戦時に空襲は受けませんでした。それは「柳条湖事件」を調査した国際連盟「リットン調査団」が日本に来た時、倉敷に立ち寄り「大原美術館」を見学し「この様な地方都市に世界の宝がある」ことに驚き、アメリカ政府に対し「倉敷は空襲せぬよう」進言したそうです。

　今回も「チョイ寄り」ならぬ「チョイかじり」の知識で書きましたが、新潮社「わしの眼は十年先が見える」城山三郎著が参考文献です。

詳細はその中にあり。孫さんも若い頃は相当な「放蕩息子」であったようです。

　暑い8月が終わり9月となったが、相も変わらず岡山は「晴れの国」です。

月に一回は更新せねばページを取り上げられる強迫観念にさいなまれ、第一回で取り上げた「頼久寺」のある高梁市へ向かった。

　「備中松山城」は標高430メートルの高台にあり、天守の現存する山城では、国内随一を誇ります。

平日は「ふいご峠」の駐車場まで車で行けるので少しは楽ですが、週末、日祭日は麓の城見橋公園駐車場からシャトルバスとなりますので御注意ください。
　
　「ふいご峠」から700メートルの急坂を、夏を惜しむかのような蝉時雨の中、汗を拭き拭き登城した。100メートル毎に天守までの距離が標示してあり、心なしか安心感がある。

しかし「昔は、こんぎゃーな坂道を登ったんかのー？」とブツブツ一人ごちながら、何んとも体力の無さを実感する。半分程、登った所で高梁市街を見渡せる場所に着き、一枚パチリ。

　そこで一服の後、「後半分だ。」と言い聞かせ大手門跡に到着。右手に崩れ落ちそうな巨岩の上に塀が乗っ掛かっている。「すげーなあー」と思わず声が出てしまった。

野面積みの城壁を右手に見ながら天守に到着。復元された南御門、五の平櫓を従えて小さいながらも凛々しき天守の姿。これは絵になります。
　このお城は戦国時代、毛利氏の東方進出の拠点として、織田方との戦さの接点であり、天正二年（1574年）の「備中兵乱」が歴史上に残っています。

その時の城主、三村氏が滅んだ後、天野・桂氏、小堀遠州の父子（代官）、池田氏、水谷（みずのや）氏とか城主は頻繁に変わっています。

現存する天守は水谷勝宗が天和3年（1683年）に修築されたと伝わる。

幕末の頃は板倉氏であり、鳥羽伏見の戦いに敗れた徳川慶喜と共に江戸に同行した老中、板倉勝静（かつきよ）が城主であった為、留守を守る城代家老の山田方谷（備中松山藩の財政改革者）が近隣の岡山藩（新政府側）などからの攻撃に対し領民を救う為、新政府方に松山城を明け渡す事件も起きている。

　さて、最後にあんな高い所にある城に毎日登城したか？という疑問は解けました。麓に「御根小屋」という城主の日常の居館として、また領内を治める政庁としての立派な御屋敷がありました。

現在は県立高梁高等学校が建っており、石垣に当時を偲ぶことが出来ます。近くには武家屋敷の通りもあり、城下町の風情を色濃く残す高梁の街でした。